IFS 的核心前提是：负担不是部分固有的，可以卸下——这与 369 的「可调」是同一件事，也与阳明「去蔽非增益」完全同。三层角色（流放者/管理者/消防员）直接可用。
完整对齐的标准是：对上的要写，对不上的也要写。
every part has a positive intent, even if its actions are counterproductive or cause dysfunction。
包括那些搞坏事的那个。——这句话直接给 369 一个处理"坏行为"的框架：先别判好坏，问它在保护什么。
Earlier models often focused on strengthening the Ego or Adult to manage or control the other parts……In contrast, IFS posits that the manager is itself a collection of protective parts, not the core Self。
「我很理性地在管着」——那个管理的，也是保护者之一。这一刀砍掉了「我用理智控制情绪」的幻觉。
流放者：承载过往创伤的痛/羞/惧，被隔离出去以免你感到它。
管理者：主动型保护者，靠管理环境与日常防止流放者被触发。
消防员：反应型保护者——一旦防线被突破，冲动行事去灭火（物质使用/暴食/解离）。
这段解释力极强。
Self-like parts：imitate the qualities of the Self——看起来平静、理性、甚至慈悲，but they lack the true connectivity and curiosity of the Self。
判据：平静里有没有好奇。有好奇＝自我；只有平静＝仿的。
每个部分都认为「我必须这样，才能对抗对方那种极端行为」。
「我以为我必须这样，是因为你会那样」——两边都在防对方的极端，于是共同把极端推到更高。
Parts in extreme roles carry burdens：痛的情绪或负面信念。These burdens are not intrinsic to the part and therefore they can be released or unburdened——让部分回到它本来健康的位置。
IFS 的核心前提＝369 的可调，且与阳明「去蔽非增益」完全同。
通过家族线传下来的信念/情绪/羞耻，以及从社会系统吸收的（种族/父权/个人主义）。
与胡塞尔「我的一切有前代和同代的地基」同一条。
There is no attempt to work with exiles until the client has obtained permission from the protectors who are protecting it。
不经保护者同意，不碰痛处。绕过保护机制 → 消防员反扑（原文提到 suicidal parts）。这是 369 处理重大话题的操作规矩。
Non-pathological multiplicity of the mind（心智的非病理化多重性）／systems theory（系统论）／witnessing consciousness（借自佛教的见证意识）。
三条里两条直接同层——不把内在的多个声音当病、只看着不介入。
它说自我是 undamaged, innate essence，后期又升成 sacred essence；但临床上又降为 a state of neural integration（前额叶能观察情绪反应而不被淹没）。
三种读法在同一个词上并存——这正是 369 该学的「同一个词各层各读」。369 部分接（要有个能照见的位置），不接本有本质与神性位。
后期引入 guides（善意存有）与 unattached burdens（祖先能量/外部实体，在解离状态进入心智），并类比萨满实践。369 不设外部实体位。
2025 年调查报告批其 pseudoscientific，指"部分工作"若过快绕过保护机制，对复杂创伤来访者可能造成失稳；IFS 学院回应称是极端误用。
369 的立场：这条批评的技术核心（不能绕过保护者）正是 IFS 自己的规程——问题在普及速度，不在机制。