这一条不补，产品会做成"我们自己觉得好的东西"。按到访鹿邑的人群拆，四类：
| 人群 | 占比估计 | 他们要什么 | 对应产品 |
|---|---|---|---|
| 带孩子出游的家庭 | 最大盘 | 孩子能玩、能带走的纪念；家长愿意为"有意义"付钱 | ⭐ DIY 半成品玩具（主攻） |
| 文化/研学团 | 增长最快 | 有知识含量、能讲述、不像旅游纪念品 | 藏经公仔 + 图册 |
| 年轻人（打卡/拍照） | 大 | 好看出片、可挂可背、价格不心疼 | 小挂件 / 包挂 / 盲盒 |
| 香客/信众 | 稳定 | 有敬意、能供奉、不显轻慢 | 摆件 / 供奉版 |
形态：空壳（老子形象的半成品）+ 珍珠棉/填充物 + 可扣的眼睛（自选颜色）+ 简单缝合工具。
为什么是它：
定价区间：38–68 元（材料成本可控，家长心理价位内）
形态：公仔衣服里有暗扣/拉锁，打开里面是一本口袋版《道德经》或太极/八卦小件。
"肚里有乾坤"——这个概念是全场最好的一句。它把"卖公仔"变成"藏着东西等你发现"。
进阶：不同批次藏不同物（八卦 / 太极 / 小葫芦 / 节选竹简卡），形成"收集"动机。
定价区间：68–128 元
形态：老子侧影/青牛/太极/葫芦的小挂件，可挂包、挂钥匙。
作用：拉低购买门槛——不是每个人都买大件，但 20–30 元的挂件几乎人人可买，且天天在用（曝光度高）。
定价区间：19–39 元
形态：出关像、读简像的立体摆件（材质可陶/可树脂）。
单个形象只是"形象"。三个成组，才成为"角色"——有对手戏，有故事。
| 尊 | 层 | 角色 | 动作 |
|---|---|---|---|
| 神农 | 147 源头 | 尝味的人 | 药从哪来、吃什么 |
| 关公 | 258 定盘 | 守心的人 | 正心正念、关系轴 |
| 老子 | 369 归源 | 望的人 | 留位置、不填内容 |
加上孔子（问礼）、大禹（治水）——天然有剧本。
| 顺序 | 项目 | 为什么先 |
|---|---|---|
| 1 | 形象规范 ↔ 三视图 + 配色 | 没有规范，谈生产都是口头 |
| 2 | DIY 半成品（打样） | 成本最低、可快速验市场 |
| 3 | 小挂件 | 门槛最低、铺量最快 |
| 4 | 藏经公仔 | 要做好内嵌结构，慢工 |
| 5 | 摆件 / 供奉版 | 香客线，独立走 |
不先定人群，做什么都是猜。
本地代工 / 义乌 / 自己找厂——三种成本结构完全不同。
景区店铺 / 线上 / 研学团随行包——渠道决定包装和定价。
老子药业（河南）已有企业注册，安徽也有同名企业——企业名不冲突，商标分 45 大类。