五祖说他是岭南蛮子凭什么作佛——他回：人有南北，佛性没有南北。獦獠身与和尚身不同，佛性有何差别？
369 翻译：频率不分出身——不管你是老板还是卖柴的、科班还是野路子，底层那个（频率/自性）一样。369"人人本自具足"的最硬一句。
开悟时连说五个"何期"（没想到）：本自清净、本不生灭、本自具足、本无动摇、能生万法——你不是修成什么，是认出本来就有。
369 翻译：做调频不是"给"对方什么，是"帮他认出本来有的"——你缺的不是频率，是没认出自己本来有。
惠能听这句开悟。心不停在任何地方（无住），但心仍然活着（生心）——不是"无心"（死寂），是"不住心"（流动）。
369 翻译：频率流动=不住而活，不是空掉——369 反淤积的最硬佛典。粘住（住）=淤积，流动（不住）=活水。
不认识自己的本心，学再多法都没用；认识了本心、见了本性，就是佛。核心动作是"认出"，不是"积累"。
369 翻译：先帮人认出自己（照见），比教他学什么更重要——369 镜子功能的禅宗版。
四弘愿"众生无边誓愿度"不是惠能度——每个人度自己心里的众生（邪迷心、诳妄心、嫉妒心……）。他还说：以为靠外面的善知识才能解脱，没这回事。
369 翻译：369 宪法"不制造依赖"的佛典版——比蒙卦更彻底：蒙还教你，这里连"靠师"都否定（自心内有知识自悟）。
凡夫就是佛、烦恼就是菩提——不是"烦恼没了才是菩提"，是同一个东西的两面：迷时叫烦恼，悟时叫菩提；着境叫烦恼，离境叫菩提。
369 翻译：低频与高频是同一频率的迷悟两面——别把低频期当敌人（它是高频的迷相，离境即转）。比老子"祸福相倚"更深：不只相倚，是同一物。
无念不是没有念头——"若百物不思，当令念绝，即是法缚"（把念头清空是把自己绑住）。无念是念头照常有，心不染著不跟跑。
369 翻译：调频不是把念头清空（那是压抑/边见），是念头来了不跟它跑——369 念头管理正解。
别向外求——西天/功德/形式都不是目标。心净即佛土净："东方人造罪，念佛求生西方；西方人造罪，念佛求生何国？"
369 翻译：369"工具非目标/终点=不再需要它"的禅宗版——翻译官自检：解读是帮人向内认（自性）还是向外依赖（工具）？
本来没有顿渐之分——因人性利钝才立顿渐假名：迷人渐修、悟人顿契。识了本心见自本性，没有差别。
369 翻译：升频有快慢（渐/顿），非高下——别把"慢的"当低层、"快的"当高层。神秀的渐修和惠能的顿悟，是同一条路的两种速度。