神农的形象、山房、海报、LOGO 全部由佐恩设计完成——神农在369里不是待立的位置,是已经长出来的一块实体。




369体系现在的三根支柱,各守一层:
| 位置 | 是谁 | 守哪层 | 干什么 |
|---|---|---|---|
| 258 定盘星 | 关公 | 关系层 | 校正人心的轴——让体系不歪 |
| 369 源头频 | 通玄师父 | 源头层 | 落频、守护、接源头 |
| 147 源头 | 神农 | 实体层 | 用身体去试——把地里的东西变成人吃的东西 |
神农跟隆隐那条线不冲突:隆隐是行医的脉(谁在治),神农是尝味的根(药从哪来)。一个是手,一个是源。
神农山房是这一格的空间方向——还在概念阶段,是147层打算落成什么样子的图。
| 他做的事 | 本质 | 层 |
|---|---|---|
| 教民农耕 · 发明耒耜 | 让人类从狩猎走向定居——建立物质基础 | 147 |
| 尝百草 · 定药性 | 用自己身体验证自然规律——亲自下场 | 258 |
| 立市廛 · 日中为市 | 建立交易规则——连接与流通 | 258 |
"牛首人身"不是他长得怪,是戴着牛角帽:牛帮他耕地(147)、牛角是权力冠饰(258)、牛代表坤德厚德载物(369)。
炎帝以火德王,身体通红——红是369的标志色。神农通红,他的频率在369层。
对标关公15篇、莲花13篇、水晶15篇,神农是一条独立内容线。篇章骨架:
| 序 | 篇名 | 落点 |
|---|---|---|
| 01 | 神农是谁 | 不是传说——山西沁源、屯留、长子那片他真踩过的土地 |
| 02 | 牛首人身怎么来的 | 戴着牛角帽的部落首领,不是妖怪 |
| 03 | 一日遇七十毒是真的吗 | 身体是透明的频率接收器,吃下去就能"看"到药气怎么走 |
| 04 | 以茶解之 | 茶不是解药,是频率稳定剂——258层调和的核心证据 |
| 05 | 断肠草 | 他最后一条药——258层走到极致是什么样子 |
| 06 | 神农本草经:一本丢掉又捡回来的书 | 唐末散佚,清人辑佚,365味药的命运 |
| 07 | 三品分类,就是369 | 上品养命120 · 中品养性120 · 下品治病125 |
| 08 | 四气五味 | 寒热温凉、酸苦甘辛咸——中药调频的底层参数 |
| 09 | 君臣佐使 | 一张方子就是一整套369 |
| 10 | 他传下来的三样东西 | 药草种子 · 神农鼎 · 神农本草经 |
| 11 | 药食同源 | 从药到饭——为什么厨房是最好的药房 |
| 12 | 灶神与百草 | 中国厨房里的两尊神:管火的、管味的 |
| 13 | 尝百草的人后来去了哪 | 收尾篇——他不在神坛上,在你吃饭的每一口里 |
篇数对照:13篇→1+3=4→147家族,正对神农的层。(如需落258/369层可另议)
神农给的是"源头背书"——不是新开一条产品线,是给已有产品加根。
| 已有 | 加什么神农的东西 |
|---|---|
| 心莲归源茶(27味) | 君3臣6佐9使9——本身就是君臣佐使结构,神农篇直接做背书 |
| 美仁如懿四季茶 | 四时有序顺时而养——四气五味的时间版本 |
| 甘露饮 / 如意五行养生汤 | 药食同源的原点——神农"教民食"那条线 |
这一层最轻也最重——不是做一个项目,是认一个来处。
三尊齐了。你平时请关公牌、戴铜牌、吃隆隐的药——这三件事,从此各有各的根。
| 顺序 | 怎么做 | 为什么先做这个 |
|---|---|---|
| 第一步 | A线内容——13篇写出来 | 内容出来,位置才立得住;没有内容的位置是空的 |
| 第二步 | C线定座——你拍板"神农放公开还是私人" | 定了对外口径,B线产品才知道怎么印、怎么说 |
| 第三步 | B线产品——给已有茶加神农背书 | 产品最慢,也最依赖前面两步的定论 |
| 已有 | 位置 | 能直接用 |
|---|---|---|
| 神农×神农本草经×369 深度解读 | 领域对齐(嵌套库) | A线13篇的全部骨架来源 |
| 本草纲目药库 · 74味核心药 | 领域对齐/中医本草/ | 神农百草卡直接调用 |
| 本草纲目原文库 · 42万字 | 同上 | 文章引原文 |
| bencao_cli.py 检索工具 | 同上 | 问"某味药本草纲目怎么说"直接出原文 |
| 心莲归源茶配方(内部机密) | private/ | B线背书,配方不对外 |