原文来自 SEP(斯坦福哲学百科)四篇全文,合计 56 万字符。四条线的落点各不同,但放在一起会看出三件共同的。
完整对齐的标准是:对上的要写,对不上的也要写。
理性 / 意气 / 欲望——这是人的内部结构(谁在主导),不是 369 的读法。
结构像,性质不同。而且他说"灵魂不朽",369 不设不朽位。
囚徒只看到影子,转身看见实物,最后看见太阳——照见的三级:影 → 物 → 源。369 最接近的西方图像。
"goodness is unity"——「好人使自己成为一个统一体」(443c-e),也是数学重要的原因("the one over the many")。
有一个理念世界,现实只是摹本。369 不设理念世界——源不是一个更高版本的世界,没有"理念界的你"和"现实的你"。这是最深的分界。
必须由懂"善的理念"的人统治;且他说为了让各阶层安分需要"高贵的谎言"。与 369 的"只有一套话"直接冲突。
「each one of them by itself uniting the other two within it」——四式是同一法则,每式含其余三式。369 的多体系对齐正是这个结构。
各式差别是「more subjectively than objectively practical」,目的是「to bring an Idea of reason closer to intuition … and thus nearer to feeling」。
换层说法是为了让你感觉到,不是为了换内容——369 分形翻译的西方版本。
「never … treat humanity … as a means only but always as an end in itself」
关键限定语是"只"(mere)——这不禁用"用别人",禁的是"只当手段"。这个精确分割 369 该学。
聚焦在"legislators"而非"law followers"——你是立法的,不是守法的。
与象山"自作主宰"同源。
「all immoral actions are irrational」——369 不接这个等式。369 不说"该不该",只说"你在哪一层"。
为了给自由留位置划两个世界。369 不划两个世界(同柏拉图那一节)。
「Philosophy is its own time comprehended in thoughts」——每个体系都带它的时间戳。369 做对齐时标"来源/版本",与这一条同源。
「one's self-consciousness will be dependent on one's recognition of those others as similarly recognizing oneself」
你之所以是你,靠对方也如此承认你——给 369 关系层一个精确的西方术语。
「patterns of mutual recognition constituting objective spirit」——关系先于个体。与 369"关系是去处"同。
体系有一个终点:精神认识到自己是精神。369 不设终点位。另:他的辩证是"必然进展",369 不设必然。
从希腊一路映射到"绝对知识"。369 进步史和退化史都不接(同兵家"帝王霸退化史观")。
「The mean is to be determined in a way that takes into account the particular circumstances of the individual」——不是算术中点。
「it would be absurd to infer from the fact that 10 lbs. is too much and 2 lbs. too little for me that I should eat 6 lbs.」
用一个荒谬推论破中点——可直接引。
「The right amount is not some quantity between zero and the highest possible level, but rather the amount, whatever it happens to be, that is proportionate to the seriousness of the situation。」
这一句离 369 最近——关键是"不管那是多少"。
他的中道endorses the idea that we should sometimes have strong feelings——中道不是"永远温和"。
SEP 小节标题原文:「Ethical Theory Does Not Offer a Decision Procedure」
与 369"不给判决"完全同。
「practical wisdom … cannot be acquired solely by learning general rules」——要靠练。369 的"例子才是骨头"。
柏拉图、康德、黑格尔都划"另一个世界"(理念界 / 物自体 / 绝对精神)。亚里士多德是唯一不划的——369 与他站得最近。
他列固定的德性表,最后把沉思生活列为最高。369 不开德性清单(列清单=给标准),也不排高低。